مرگ طبیعی یا حذف فیزیکی رفسنجانی؟

مرگ طبیعی یا حذف فیزیکی رفسنجانی؟

کمتر از دو روز از مرگ هاشمی رفسنجانی می گذرد و خبر درگذشت او هنوز در صدر اخبار داخلی ایران قرار دارد و قرار است تا چند ساعت دیگر جنازه او را در کنار آرامگاه روح الله خمینی دفن کنند. هر چند که عمر متوسط ایرانیان در حدود هفتاد و پنج سال است و ایشان در سن هشتاد و دو سالگی فوت کرده است اما مرگ وی شک و تردید هایی را بر می انگیزد. از جمله اینکه عمر متوسط طبقه روحانیون در جامعه بی طبقه توحیدی حکومت اسلامی بیش از طبقات زحمتکش است. دوم اینکه نامبرده تا چند ساعت قبل از مرگ مدیریت جلسه مجمع تشخیص مصلحت نظام را بعهده داشته و به گفته حاضران در کمال سلامتی بوده و بسیار شوخ طبع. نکته پرسش برانگیز دیگر واکنش وزیر بهداشت به مرگ ناگهانی رفسنجانی است. وزیر بهداشت از غیبت تیم پزشکی همراه ایشان شگفت زده شده و دستور بررسی هم  داده است.

در کنار همه این موارد, وضعیت خاص کنونی کشور است که حاکمیت مطلق جناح حاکم را به چالش کشیده است. شکافی که پس از انتخابات مخدوش سال هشتاد و هشت پیش آمد هر ساله عمیق تر شده است  بطوریکه در حال حاضر فاصله مردم با دستگاه رهبری از هر زمان دیگری بیشتر شده است.

فراموش نکنیم که فقط چند ماه به انتخابات ریاست جمهوری مانده است و بیت رهبری در یافتن رقیبی برای شکست دادن و یا مهار کردن حسن روحانی ناکام و درمانده. دلواپسان هر روز دلواپس تر شده اند و نتایج مثبت برجام در حال گسترش و ملموس تر شدن.  افزایش تولید و صادرات نفت و گاز منافع برادران قاچاقچی را به خطر انداخته است و ورود هواپیماهای مدرن در روزهای آینده مثل خاری در چشم اصولگرایان فرو خواهد رفت.

در هفته های اخیر شاهد شدیدترین برخورد ها بین رییس جمهور و رییس قوه قضاییه بوده ایم که در حقیقت جنگی است تمام عیار بین حسن روحانی و سید علی خامنه ای. سخنان چند روز پیش رهبر که این جنگ را در حد یک بگومگو تقلیل داد نشانه ای است از ناتوانی او در این کارزار حذفی. جالب است که او زیرکانه از لاریجانی دفاع کرده و او را مستقل و شجاع خوانده است در حالیکه همگان میدانند که رییس قوه قضاییه فاقد چنین صفاتی است, کسی که به خاطر اطاعت کورکورانه به چنین منصب کلیدی چنگ انداخته  و هر امری را بدون چون چرا اجرا می کند. جنایات کهریزک, برگزاری دادگاههای فرمایشی و صدور احکام سنگین برای آزادی خواهان, تعطیل کردن فله ای مطبوعات, شکنجه در زندان ها, بیرحمی با دانشگاهیان , فساد مالی و محصور کردن غیرقانونی سران جنبش سبز را کسی فراموش نکرده است.

اگر کمی به گذشته باز گردیم نکات قابل توجهی را به خاطر خواهیم آورد. رفسنجانی بارها گفته بود که منافع ملی کشور در برقرار کردن روابط دوستانه با همه کشور می باشد ولی  بخاطر مخالفت ولی فقیه منافع ملی کشور نادیده گرفته شده اند. رفسنجانی در انتخابات سال هشتاد و چهار هم شرکت کرد و پیروزی احمدی نژاد را نتیجه دستکاری رهبر قلمداد کرد ولی شکایت خود را به درگاه خدا برد چون دادرسی عادل در کشور پیدا نمی کرد.

 پس از تقلب انتخاباتی سال هشتاد وهشت, رفسنجانی در مقابل ولی فقیه ایستاد و خواهان دلجویی از آسیب دیدگان شد. خامنه ای هم در واکنشی عصبی  او را از جمله خواص بی بصیرت دانست. رفسنجانی را در انتخابات ریاست جمهوری سال نود و دو رد صلاحیت کردند در حالیکه بر مجمع تشخیص مصلحت نظام ریاست می کرد و عضو مجلس خبرگان رهبری هم بود.

در انتخابات مجلس شورای اسلامی  و خبرگان هبری  سال نود و چهار, رفسنجانی به کمک سید محمد خاتمی طعم شکست تلخی را به سیدعلی خامنه ای چشاند و چند تن از نور چشمی های او را حذف کرد. این شکست میزان بی اعتباری بیت رهبری را بیش از پیش آشکار ساخت. آرای بالای رفسنجانی در این انتخابات نکان دهنده بود. پس از این پیروزی چشمگیر رفسنجانی گفت که حضور او در چنین مجلسی در زمان تعیین رهبر بعدی اهمیت زیادی دارد, اشاره ای مستقیم به نقش او در رهبر شدن خامنه ای پس از مرگ روح الله خمینی.

از نظر رفتار شخصی و اجتماعی نیز رفسنجانی و برخی از افراد خانواده اش همواره  خاری در چشم رهبر بوده اند. به عنوان مثال,  رفسنجانی در نوشته های خود از همسر و دخترانش با اسم کوچک نام می برد در حالی که رفتار سیدعلی خامنه ای با چنین افرادی مشابه مردان شبه جزیره عربستان می باشد. عفت مرعشی, همسر علی اکبر رفسنجانی, در اعتراضات سال هشتاد و هشت جزو معترضان بود. فائزه رفسنجانی در عرصه های اجتماعی, دانشگاهی و ورزشی همواره حضوری پررنگ داشته است و طعم تلخ زشت ترین توهین ها, تهدیدها  و حتی زندان را هم چشیده است. در مصاحبه ای با حسین دهباشی او صداقت و صلاحیت اخلاقی و حتی دانش مذهبی سیدعلی خامنه ای را مورد تردید قرار می دهد و ادعا می کند که رهبر مشغول سیاست بازی است و اسیر خودکامگی. ملاقات فائزه با برخی از همبندان بهایی وابستگان بیت رهبری را به مرز جنون و خشونت کشاند و وی را برای چند هفته ای به  سوژه اصلی خطبه های آتشین نماز جمعه تبدیل کرد.

همین چند ماه قبل, انتشار فایل صوتی حسینعلی منتظری ضربه سنگین دیگری بود که بر پیکر فرتوت رهبر وارد شد, عاقلان دریافتند که نوک زهرآگین  چنین تیری قلب ابراهیم رییسی را نشان گرفته است چرا که سایر افراد متضرر از این افشاگری شانسی برای جانشینی خامنه ای نداشتند. به احتمال زیاد افراد متنفذی این نوار را در اختیار احمد منتظری گذاشته بودند, کسانی که منفعت آن را بیش از زیانش ارزیابی کرده بودند. آیا این افراد با رفسنجانی ارتباط نداشتند؟ احمد منتظری ادعا کرده بود که او مطالب بیشتری در اختیار دارد و در زمان مناسب آنها را منتشر خواهد کرد. آیا خامنه ای این ادعا را به عنوان تهدیدی از جانب رفسنجانی به حساب نمی آورد؟

واقعیت این است که غیبت رفسنجانی تاثیری زیادی بر انتخابات خرداد ماه نود شش می گذارد و همچنین بر انتخاب رهبر بعدی پس از مرگ سیدعلی خامنه ای.

در ضمن می دانیم که موضوع تاثیر بر انتخابات و تغییر نتیجه آن ها  به مساله ای جهانی تبدیل شده است.  این روزها سازمان های اطلاعاتی امریکا روسیه و شخص پوتین را متهم به تغییر نتیجه انتخابات در این کشور می کنند. و همه میدانند که پس از پایان جنگ دوم ایالات متحده چه کسانی را در کشور های مختلف از صندوق ها بیرون آورده است.  در کشور ما که  این موضوع سابقه ای طولانی دارد و مدارک غیر قابل انکاری وجود دارد, مربوط به موارد پیش و پس از انقلاب سال پنجاه و هفت.

آیا همه این موراد ما را به تاملی در مرگ رفسنجانی نمی اندازد؟

آیا برخی کشور های حامی خامنه ای در این حذف احتمالی به او یاری نکرده اند؟

مگر حرف و حدیث های فراوانی در مورد مرگ سید احمد خمینی و محمود طالقانی و بسیاری دیگر از سردمداران رژیم ولایی بر سر زبان ها نیست؟

آیا رفسنجانی از همان جامی ننوشید که خود برای بسیاری پر کرده بود؟

  

سرو چمان ز نو عیان

پیکِ خجسته ناگهان

آمده  مست  و نغمه خوان

شد سپری بد ِ زمان

سروِ چمان ز نو عیان

مهرِ  وطن  درون  دل

شوقِ بیان سر ِ زبان

آمد و از حضور او

باغ ِ هنر گرفته بو

نرگس  و لاله در چمن

پونه ِ تر  کنار جو

روز خوش است و نو بهار

اهلِ  دلی  زند  به  تار

صوت  ِ دف است و بانگ ِ چنگ

رقص ِ شکوفه بر انار

دوچرخه سواری زنان حرام, سه چرخه سواری مکروه

مدتی است مردم کشورمان عادت کرده اند که در مقابل فرامین کم نظیر و بی شمار مقام معظم رهبری دهن کجی کرده,  اخم های شان را در هم کشیده  و چند کلمه بی ادبانه هم بگویند و یا در مواردی  از فتوا های صادره  لطیفه ای بسازند و دیگران را روده بر کنند.  از قضای روزگار این عادت ناخوشایند حتی شامل حال نزدیک ترین فرد به ایشان هم شده  بطوریکه خانه نشینی یازده روزه و ابقای اسفندیار خان در پرونده  علنی شده و فراموش نشدنی هاله دار ثبت شده است.

شکی هم نیست که تبدیل شدن امت به اپوزیسیون نیمه وقت ولی تمام عیار, هیچ ارتباطی به عملکرد نظام مقدس ولایی نداشته و بدون تردید این تغییر و تحول عمومی نتیجه اجرای پروژه های نفوذ توسط دشمنان خارجی و فتنه گری های عوامل بیشمار داخلی و پشتیبانی یواشکی  گروهی از سران بی بصیرت است.

باز جای شکرش باقی است که مقام رهبری پدری مهربان و خطا پوش است و کنسانتره عفو و گذشت,  که اگر غیر از این بود جمعیت زنده کشور کمتر از جان بدر بردگان حمله چنگیزخان می شد. این را هم اضافه کنم که البته عده قلیلی شکر گزارند و به غایت رضایت مند, از جمله برادران قاچاقچی, آقایان جنتی و علم الهدی.

آخرین فرمایش مقام رهبری هم از مثال های خوب رو در رویی مردم با نظام است,  همین ماجرای تحریم دوچرخه سواری بانوان و این که  بعضی ها  این قضیه ساده  را بیخودی کش داده اند.

کافی است که کمی با  تامل همین فرمان آسمانی مقام رهبری را تجزیه و تحلیل کنیم تا متوجه شویم که داستان به آن بدی ها هم نیست.

اجازه دهید موضوع را بشکافیم و راه حل مسالمت آمیزی پیدا کنیم. نکته اول این است که دو چرخه از دو بخش درست شده و باید دید که آیا رهبری به  "چرخه " گیر داده, یا اینکه با عدد "دو"  مشکلی دارد؟

چواب پرسش اول منفی است زیرا که او علاقه زیادی به چرخه و چرخنده دارد و بارها به چرخه سوخت اتمی و الهام چرخنده اظهار محبت کرده است.

اتفاقا نامبرده  به عدد دو هم  خیلی علاقه دارد و از همین رو است که اختیار دو قوه مملکت را به دو برادر بخشیده  و تمایل و یا قدرتی  هم برای باز پس گرفتن از آنها  ندارد.

لاجرم اشکال شرعی  در ترکیب "دوچرخه" است و نه در اجزای تشکیل دهنده  آن, پس لازم است که با اندکی رندی راه حلی برای این این مشکل آسمانی پیدا کرده  و  یک فعل حرام  را به  شکل  حلال در آوریم.

همگان میدانند که چهار چرخه سواری بانوان  فاقد هرگونه منع شرعی است و حتی برخی از بانوان سران نظام هم دست و فرمان خوبی دارند, البته منظور سران بی بصیرت است.  بانوان طایفه  با بصیرت  کماکان از شوفر مخصوص  و یا چارپایان برای رفت و آمد استفاده میکنند. در ضمن اداره نظمیه دستگاه ولایت هنوز هم برای بانوان تصدیق رانندگی صادر میکند  و حتی به آنها اجازه حرکت در معابر عمومی را هم میدهد.

با توچه به اینکه تمام قوانین شرعی بر اساس عقل و منطق است می توان نتیجه گرفت که تکلیف سه چرخه سواری چیزی بین حرام (دوچرخه) و حلال (چهار چرخه) باشد, یعنی مکروه.

تحقیقات علمی و تاریخی نشان میدهد که سه چرخه سواری هیچگاه ممنوع و غیر شرعی نبوده و در گذشته  بسیاری از مسلمات در مسابقات سه چرخه سواری شرکت کرده اند.

حال که چنین است می توان با سه چرخه سواری بانوان شروع کرد و همان داستان تکاملی مقنعه –روسری را پیاده کرد. در هیچیک از فتاوی مقام رهبری در مورد اندازه  شرعی چرخ ها ذکری نشده, پس می توان نوعی سه چرخه  اسلامی ساخت بطوریکه  چرخ سومش کوچک و تزیینی باشد و عملا زایده ای باشد در گوشه ای از همان دوچرخه حرام.

اگر این مژده به گوش صنعتگران چینی برسد در زمان کوتاهی انواع سه چرخه های اسلامی را به بازار عرضه خواهند کرد و با این تدبیر  بازی برد- باخت تبدیل به برد – برد می شود, هم برای امت و امام و هم برای روسها و چینی های فرصت طلب. 

بازگشت شیرین

خوش آمدی به خانه

ای سرو جاودانه

عمر تو بیکرانه

از  هجرِ تو دل افسرد

ملت چه غصه ها خورد

طاقت ز بیدلان برد

امشب  نکشم  داد  ز بیدادِ  زمانه

سروِ چمنم  گشت  ز نو زینتِ  خانه

گویی  دگرم  نیست  به  دل عذر و بهانه

اشکم  همه  از چشم روانه

در خرمن جانم  ز غمی  نیست نشانه

بر شاخه ی ِ خشک ِ دل ِ من رست  جوانه

شور و شعفی  خاست ز گلبانگِ  شبانه

سور  دگری  هست  به  بستانِ ترانه

نگاهی به صد و ده سال تاریخ مشروطه ایران

 

برنامه ای در بریزبین استرالیا

زمان و تاریخ  : ساعت 5 تا 7 بعداز ظهر یکشنبه هجدهم سپتامبر

5:00 – 7:00 PM Sunday 18^th September 2016

Kenmore Library    مکان:  سالن کتابخانه

محتوای برنامه: مروری بر جنبش مشروطیت, تاریخچه, اهداف, دستاوردها و ناکامی های آن

با همکاری جمعی از فرهیختگان از جمله دکتر جلیل دوستخواه

ورود برای همگان آزاد و رایگان است

در بخش پایانی برنامه میزگردی خواهیم داشت برای گفتگو و پاسخ دادن به پرسش های شرکت کنندگان

برای دریافت اطلاعات بیشتر با تلفن  0407023879  تماس بگیرید

مرغ سحر خوان

مرغِ سحر خوان

مبادا لحظه ای تلخی    در آن کام         دو چشم و چهره ات خندان تر از جام

نیاید  خدشه ای      بر نای ِ ایران         که   تحریرت   کند   یک   ملت آرام

ملاحت زانکه با حُسنت در آمیخت      به هر جای ِ جهان  چون  شه  زنی گام

ز گل گشتت به باغ شعر و دیوان          دلان    گنجینه   شد  از شور  و الهام

نکردی   غفلت  از گلزار ِ سعدی           نه از خواجه,  نه از رومی  نه  خیام

ز جانت  جان گرفت   نوپایِ نیما            تو سیمرغی شدی, سنت  یکی   سام

پیاله   پر ز گوهر ها   چو کردی            غنا  مستی    دهد,    برتر   ز  گلفام

ز ثالث خواندی  و سوزِ زمستان            ز ظلمِ   تیشه ها   بر  سروِ   خوشنام

فریدون  تازه  شد از  بویِ  باران           رهی    گلشن  نشین         از یادِ ایام

چه خوش نقشی ز عارف بر کشیدی        ز شورِ  عاشقی , و ز  رنجِ    فرجام

رود  این زردی  و غم  خوردنِ ما         سپیده   سر زند   در پشتِ  این    شام

نگیرد  خامشی مرغِ   سحر  خوان         همایِ  بختِ     تو   همواره    بر بام

خزان و زردیش دور از شجر باد            شکوفه     تا  ابد   بر بید  و    بادام